浩荡黄河十八弯，“萦回九曲复东往，刊山凐谷沧溟开”。如果你站在岸边看黄河的某一段：可能向东，可能向西，可能向南，也可能向北……只有登上巅峰，从整体上观察它，才会发现黄河的根本流向却是以不可阻挡的气势奔向东方的大海。
欣赏黄河是这样，品读书籍亦是如此。站立点不一样，读书的境界自然也就大不一样。站立点越高，读书的意境就越深远，不仅可以获取丰富的知识，还可以为生命增添智慧的养料，更可以无限地拓展人生的价值，赋予有限的生命以无法估量的意义。
那些只会站在人生低端读书的人，往往是就读书而读书，从书中来，再回到书中去，最终书仍然是书，自己仍旧是自己。如此读书，即使满腹经纶，生命也是苍白无力的，只不过是多长了些虚荣与浮华而已。“我是流氓我怕谁”这句话，最有可能就是从这些人嘴中说出来的。
如果读书，能够从书中来，然后回到生命中去，那站立点自然就高了一层。这个时候，就会发现，读书可以医愚。正如西汉刘向所言，书犹药也。犹药之书，可以治疗缺乏知识的愚陋，从知识中获取生命的力量。读书可以快乐。明代于谦有首观书诗就说道，书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。心胸一片清明，直可见读书之乐绝对是精神之乐。读书可以养气。正所谓，腹有诗书气自华。此“气”升华人的思想境界，净化人的灵魂；昂扬人的精神状态，提高人的情操。
如果在读书中，既能遇见最好的自己，又能引领这个最好的自己去改变他人、改变社会，让世界变得更加美好，那就站到了读书的最高处。四大文明古国，唯独中华民族延续下来，最根本的原因，就是中华民族是一个倡导读书的民族，更是一个倡导中华儿女为修身为齐家为治国为平天下而读书的民族。从这个意义上说，健康的阅读事关强国建设、民族复兴。
要站到读书的最高处，就要认识知识的系统性、协调性，构建完整的知识体系。认真学习理论知识，领略蕴含其中的精髓，把握历史之进程，感受事业之伟大；认真学习百科知识，领略蕴含其中的奥妙，观察天地之壮阔，洞悉气象之万千；认真学习古今贤达，领略他们的家国情怀，珍视高洁之人格，修炼“高山仰止，景行行止”之品格，以理论清醒、科学精神、德行高尚，为思想赋能、为人生增智、为行动导航。
要站到读书的最高处，就要清楚阅读不仅是文化传承的外在路径，更是服务人民、报效国家的内在需要。既要去读那些读后明白晓畅，使人轻松愉悦的书，更要读那些深奥难懂，需要进行一番思考的书。读书贵在思考，经得起思考的书，最能给人以启迪，提高理解力和思维水平。这类书较一般书籍具有更加密集的信息和更为深刻的思想内涵，往往是前人思想精华和人生阅历的浓缩，读起来尽管需要排除心中杂念，让心沉静安定下来，但却能使读者从中获取最大收益。这类书每当读一本下来，都会犹如登顶一次珠峰的感觉。这种感觉，是站在小土堆上无法体验得到的。
要站到读书的最高处，就要明白纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。著名文化学者余秋雨就认为“开卷有益”未必就是好的读书习惯。《弟子规》中有言，“不力行，但学文；长浮华，何成人”。这就告诉人们，读万卷书，也要行万里路，把读有字书与读无字书结合起来，到大千世界中体会知识的魅力，在切身经历中检验知识掌握得是否扎实，反省对于知识的理解和运用是否深刻灵活，以达到读思结合、学用相长、知行合一的读书之效。
在更高的站立点上阅读，就会发现“重要的是去实践爱，而不是把爱变成口头禅”这个阅读应有的境界，坚定不移地从读书中获取智慧和力量，让自己成为最优秀的中华儿女，从根本上把握读书人的人生走向。
（作者系安徽省政协民族和宗教委员会副主任何宏祥）